"Enter"a basıp içeriğe geçin

Etiket: said-i nursi

BEDİÜZZAMAN’A GÖRE FELSEFEYLE KUR’ÂN’IN HİKMETİ ARASINDAKİ FARK-2

Prof. Dr. Taha Abdurrahman 2. Hakîm Bediüzzaman ve Felsefe ile Hikmet Ayrımı Burada temel bir hakikate dikkat çekmek gerekir ki, o da, felsefeyle hikmet arasını birleştirmeyi, mücerred akıl yürütme (teori) mümkün görür, imkânsız görmez, yaşanan gerçeklik (pratik) ise bunu yalanlar, teyit etmez. Şöyle ki, Bediüzzaman’ın duyduğu, gördüğü, tarihin başını ağrıtan,…

BEDİÜZZAMAN’A GÖRE FELSEFEYLE KUR’ÂN’IN HİKMETİ ARASINDAKİ FARK-1

  Bedîüzzaman milletin fikrî seviyesizliklere sürüm sürüm yaşadığı ve içtimaî dertlerin birer buhran hâlini aldığı, ülkenin hemen her yanında ürperten yüzlerce hâdise ile yüz yüze kalındığı, her tarafta. İslâmî ve millî değerlerin enkaz enkaz üstüne yıkılıp gittiği ifritten bir dönemin, düşünen, çareler arayan, teşhis ve tespitlerde bulunan sonra da bu rahatsızlıklara…

Hz. Muhammed‟in Adları ve Unvanları: Risale-i Nur Örneği

Ardımızdan gelen ışık her zaman önümüzü aydınlatır. Zamanın Bedîsi Said Nursi, yirminci yüzyılda yaşamış ve asırları aydınlatmış bir ışıktır. Döneminin en büyük âlimlerinden birisidir. Adeta insanlığa bir hediyedir.Zaman zaman Bediüzzaman Said Nursi ve eserleri ile ilgili akademik çalışmalar yapılmıştır. Hz. Peygamber ile ilgili yazılmış eserler ise sayılamayacak kadar çoktur. Biz…

Altına İmza Attığımız Dava Neydi – Mehmet Akar

Oturup yazılı bir metnin altına imzamızı atmadık, elbette… Ama bu yola girerken, bilip kabul ettiğimiz temel esaslarımız vardı.  Gönüllerimizin kabul edip manen altına imza attığı esaslar…  Biz bu esaslar üzerinde tesanüdümüzü temin ettik. Tesanüdünü kaybeden bir cemiyetin canlılığını devam ettirmesi mümkün değildir. “Cemaatin maye-i hayatı, tesanüddür.” “Tesânüd bozulsa, cemaatin tadı…

HALİT ESENDİR: “Hocaefendi’nin Nezaketi Su-i istimal Edilmemeli…”

Engin Sezen, The Circle Halit abi, kendisini görmeden kanımın ısındığı  bir şahsiyet; uzunca bir zamandır… Kendisiyle bir dönem aynı platformda, RotaHaber.com, yazdık ama tanışmak nasip olmadı. Cemaat içinde bilinen, sayılan, Hareket’in tarihinde yeri olan bir isimdir. “Bir hizmet vardır hizmetin içinde” dedirtenlerden… Nev-i şahsına mahsus bu hizmet adamı, hem feleğin cemberinden geçmiş hem de defalarca damdan…

Said Nursi’(hz.)nin “Anglikan kilisesi mektubu

Tam 98 yıl önce… Bediüzzaman Said Nursi’ye cevap vermesi için bazı sorular sorulur. Bu sorular müslümanlardan veya gayr-i müslim vatandaşlardan değil uzaklardan gelmiştir. İngiltere’nin resmi kilisesi olan Angikan Kilisesi’nden. İslam’a dair sorulan sorulara kısa cevaplar istenmiştir. Bediüzzaman olaya sinirlenmiş ve “Ben onlara tükürükle cevap veriyorum” demiştir. Bu meşhur olayın tarihi dahi net olarak…

Konuşan Yalnız Hakikattir – Bediüzzaman Said Nursi

[dropcap]R[/dropcap]isale-i Nur’da ispat edilmiştir ki, bazen zulüm içinde adalet tecellî eder. Yani, insan bir sebeple bir haksızlığa, bir zulme mâruz kalır, başına bir felâket gelir, hapse de mahkûm olur, zindana da atılır. Bu sebep haksız olur. Bu hüküm bir zulüm olur. Fakat bu vâkıa adaletin tecellîsine bir vesile olur. Kader-i…

Birinci Levha – Bediüzzaman Said Nursi

[Ehl-i gaflet dünyasının hakikatını tasvir eder levhadır.]   Beni dünyaya çağırma  Ona geldim fena gördüm. Dema gaflet hicâb oldu Ve nur-u Hak nihan gördüm. Bütün eşya-yı mevcudat             Birer fâni muzır gördüm. Vücud desen onu giydim Ah ademdi çok bela gördüm. Hayat desen onu tattım              Azab ender azab gördüm. Akıl ayn-ı…

Yirmialtıncı Söz’ün Zeyli “acz, fakr, şefkat ve tefekkür”

[dropcap] B[/dropcap]u küçücük ilavenin büyük önemi var. Herkese faydalıdır. İnsanı Cenâbı Hakk’a ulaştıracak yollar pek çoktur ve bütün hak yollar Kur’an’dan alınmıştır. Fakat onların bazısı diğerlerinden daha kısa, daha emniyetli ve daha geniştir. O yollar içinde, benim dar kavrayışımla Kur’an’dan anladığım, “acz, fakr, şefkat ve tefekkür” yoludur. Evet, acz de aşk…

Risale-i Nur Mesleğinde Acz ve Fakrın Yeri

[dropcap]B[/dropcap]edîüzzaman, Risale-i Nurların değişik yerlerinde benimsediği hizmet metodunun esaslarından bahsederken en çok “acz, fakr, şefkat, tefekkür, uhuvvet, ihlâs, şükür, terk-i enâniyet ve mahviyet” gibi kavramlar üzerinde durmaktadır. Özellikle tarikatla mukayese bağlamında ele aldığında kendi mesleğinin tarikat sistemi üzerine değil “hakikat”, “uhuvvet” ve “hıllet” kavramları üzerine bina edildiğini ifade etmektedir. Ona…