Çeşm-i insaf gibi kâmile mizan olmaz / Kişi noksanını bilmek gibi irfan olmaz.” (Talibî) Zannediyorum işte orada tökezliyor, hata ve kusurlarımıza insaf nazarıyla bakmıyoruz. Hâlbuki kendi noksanlarımızı görmemiz, onları gidermemiz adına çok önemli bir husustur. İnsan, eksiğini gediğini görmüyorsa, kendisiyle yüzleşmiyor/yüzleşemiyorsa, kendinde kusur bulunduğunu kabul etmiyorsa, o hiçbir zaman irfana eremez,…
Etiket: Fethullah Gülen
[dropcap]A[/dropcap]ciz, fakir, muhtaç ve kendine yetmediğinin şuurunda olan kulun, tazarru, tezellül ve alçak gönüllülük içinde, Rahmeti Sonsuz’a yönelip, hâlini O’na arz ederek istediklerini O’ndan istemesinin ayrı bir unvanı sayılan dua, kulun Rabbi’ne karşı iman, güven, itimat ve tevhid telâkkisinin bir gereğidir. Bu mülâhazalar çerçevesinde, O’na yönelen kul, sımsıkı havf u…
[dropcap]“E[/dropcap]ğer O razı olsa, bütün dünya küsse ehemmiyeti yok.” *Büyük işler yapmalı fakat sonra hemen arkaya çekilip gizlenmeli. Edip eylenen, ortaya konulan başarılarla görünmemeli. Onlarla takdir edilme, alkışlanma arkasına düşmemeli. İnsan, herkesten daha iyi bilen birisinin mevcudiyetine yürekten inanıyorsa, O’nun bilmesini yeterli bulmalı. Evet, O biliyorsa, yeter!.. Kayda değer buluyorsa,…
[dropcap]F[/dropcap]ethullah Gülen’in WSJ için kaleme aldığı makalesi şu şekilde: “IŞİD olarak bilinen ve kendini İslam Devleti diye adlandıran grup, Ortadoğu’da katliam yapmaya devam ederken, Müslümanlar olarak bize düşen IŞİD ve onu taklit eden benzeri terörist grupların totaliter ideolojileriyle yüzleşmektir. İslam adına yapılan her terör eylemi Müslümanları yaşadıkları toplumlarda yabancılaştırarak ve…
[dropcap]E[/dropcap]ntelektüel zihnin oluşumunda en temel parametrelerden biri; kendi kültür ve düşünce dünyasını yakından tanıma, bilme ve anlamadır. Evrensel değerlere vukufun yolu da yine bu vetireden geçmekle mümkün olabilmektedir. Kendine, milletine ve öz değerlerine yabancı bir aklın evrensel ölçekte yeni, farklı ve orijinal fikirler üretebilmesi çok zordur. Zordur, zîrâ kendi olmadan…
[dropcap]Z[/dropcap]ihnî ve ahlâkî altyapısını materyalizmin örgülediği modern sekülerist birey, kentleşme ve sanayileşme süreçlerine bağlı olarak narsist (ben-merkezci) ve hedonist (zevkçi) bir anlayışa doğru kaymaktan kendisini koruyamadı. Olan şey aslında; toplumsal dayanışmacılığın yıkılarak yerine liberal sahipsizliğin gelmesiydi. Bu süreç; cemaatin cemiyete dönüşümünde sosyal bağların molekülize olması ya da insanın yalnızlaşmasıdır. Çatışmacı…
[dropcap]D[/dropcap]in temelli bir yapılanma olan Gülen Hareketi’nin bir anlamda sivil toplum içerisinde var olması, üye yapısının herhangi bir sayısal ve istatistikî kesinliğe kavuşamaması durumunu da beraberinde getirmektedir. Mevcut bu durumun doğal bir sonucu olarak da, kimi konularda Hareket’in ne şekilde ve nasıl düşündüğü tam olarak tanımlanamamaktadır. Hareketin bazı olgu ve…
[dropcap]F[/dropcap]ethullah Gülen, Thomas Michel’in de yerinde bir tesbitle ortaya koyduğu İslâm yorumunu, zaman zaman müşahhas misal halinde tekye, medrese, mektep üçlüsüyle de izah eder. Bilhassa onda siyasî gaye arayanların kasden veya bilmeden yanlış anlama ve yorumlamalarına yol açan bu tanımlamasında Fethullah Gülen, kuşkusuz medreselerin ve tekyelerin yeniden kurulmasını kastediyor olmayıp,…
“And olsun ki sizleri korku, açlık, mal, semerât ve evlat noksanlığıyla imtihan edeceğiz” (Bakara Suresi, 2/155) “Hanginizin daha güzel iş ortaya koyacağını denemek için, ölümü ve hayatı yaratan O’dur. O azîzdir, gafurdur (üstün kudret sahibidir, affı ve mağfireti boldur.” (Mülk Sûresi, 67/2) “Sizden önce geçenlerin başlarına gelenler sizin de başınıza…










